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九執曆, 宿曜經

 九曜,天文学名词,原指北斗七星及辅佐二星,亦称“九執”。在印度占星体系中对应“Navagraha”,即日、月、五星七星,加上罗睺、计都(黄道和白道两个平面的交点)。 中国民间信仰中演化为九位星君,包含金、木、水、火、土五大行星与太阳、(太阴)月亮 及罗睺、计都二隐曜,被认为可主宰人间吉凶。 《九执历》是中国唐朝《开元占经》中译载的一部印度历法。 它原为印度历法,于唐代传入中国,在开元六年(718年)由印度裔天文学家瞿昙悉达奉旨编译成中文。  開元占經 卷104 ctext 宿矅經 baidu 该经以古代印度天文历法为基础,将黄道分为十二宫与二十七宿,并结合日月五星(七曜)的运行位置记载吉凶宜忌等内容,属于古代星占术类文献。 文殊菩薩  梵語:मञ्जुश्री,Mañjuśrī bodhisattva in tibetan buddhism 27宿 nakshatras  in indian vedic astronomy 《開元占經》記載的石氏度數中,井宿原本為33度,觜宿為2度。唐代一行重測後才改定觜宿為1度;宋皇祐年間重測才將井宿改為34度,參見潘鼐《中國恆星觀測史》,頁197、243。 >>>是否, 跟據現今說法,為了由印度時區改到中國時區? 張哲嘉
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日本人的秋分之花, 彼岸花

  weathernews 「彼岸」一詞原指佛教中擺脫妄念、證悟成佛的狀態。而我們目前所處的世界則是“彼岸”,一個充滿妄念的現實世界。 許多人會在春分和秋分時節祭拜祖先的墳墓。但人們為何在春分和秋分時節開始祭掃墳墓呢?這與淨土有關。 在日本,人們曾經認為淨土位於遙遠的西方。春分和秋分時節,太陽直落西天,被認為是人們最接近淨土的日子。因此,祭祀活動便與春分和秋分連結起來,佛教儀式也開始在這兩個季節舉行。 此外,還有一句諺語:「寒暑持續到春分。」意思是說,炎熱持續到秋分,寒冷持續到春分,之後天氣便會變得宜人。 紅蜘蛛百合 red spider lily(Lycoris radiata)「彼岸花」還有「幽靈花」、「曼珠沙華」等別名。 baidu

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天干地支的含義 辭源

 天干地支簡稱“干支”。《辭源》裡說,“干支”取義於樹木的“干枝”。 前人有雲:“天干,猶木之干,强而為陽;支,猶木之枝,弱而为陰。”可見稱為干支的原始用意。 象法: 由于天干地支的意義均來自于樹木,所以他們的原始字義也被人們賦予了生動的說法。 干者,猶樹之幹也。 甲:像草木破土而萌,陽在內而被陰包裹。 乙:草木初生,枝葉柔軟屈曲。 丙:炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳燃着, 見而光明。 丁:草木成長壯實,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象徵大地草木茂盛繁榮。 己:起也,紀也,萬物抑屈而起,有形可紀。 庚:更也,秋收而待來春。 辛:金味辛,物成而後有味,辛者,新也,萬物肅然更改,秀實新成。 壬:妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷好。 癸:換也,萬物閉藏,懷好地下,揆然萌芽。 支者,猶樹之枝也。 子:孳也,陽氣始萌,孳生於下也。 丑:紐也,寒氣自屈曲也。 寅:髒也,陽氣欲出,陽尚強而髕演於下。 卯:冒也,萬物冒地而出。 辰:伸也,萬物舒伸而出。 巳:已也,陽氣畢佈已矣。 午:仵也,陰陽交相愕而件。 未:昧也,日中則是,陽向幽也。 申:伸束以成,萬物之體皆成也。 酉:就也,萬物成熟。 戌:滅也,萬物滅盡。 亥:核也,萬物收藏,皆堅核也。 維基

11個富人與窮人的分別

風傳媒 1.不在衣著過度消費 2.花的錢小於賺的錢 3.富人心態積極 4.富人喜愛冒險 5.富人擅於投資 6.富人注重健康 7.願意花錢買高品質的東西,達到背後節省的目的 8.有錢人注重信用 9.有錢人延後享樂 10.有錢人有多重收入來源 11.有錢人心態更持之以恆

CIOE 光博會 2026

 主要參展商 28家 1光模塊 2 光芯片 3光纖光纜